Б. Абдигазиулы
ЛИТЕРАТУРНОЕ НАСЛЕДИЕ МАШХУРА ЖУСУПА КОПЕЙУЛЫ: ВЧЕРА И СЕГОДНЯ
29-35
Айман Жанабекова, Күнсұлу Пірманова
ЧАСТОТНЫЙ СЛОВАРЬ ЯЗЫКА АБАЯ КУНАНБАЙУЛЫ: РАЗРАБОТКА МЕТОДОЛОГИИ И КЛЮЧЕВЫЕ РЕЗУЛЬТАТЫ
62-70
Ж. Сарбасов , Ж. Кдыралиева
ОБРАЗ ДЕРЕВА В ДРЕВНЕМ ЛИТЕРАТУРНОМ НАСЛЕДИИ
295-298
Толегенов Т.К.
ЗНАКОМСТВО С ТРУДАМИ АЛАШСКИХ АРЫС
23-29
Саметова Ф.Т., Абдулова М. А.
ОСОБЕННОСТИ УПОТРЕБЛЕНИЯ «ЯЗЫКА СТРАДАНИЯ» В ХУДОЖЕСТВЕННОМ КОНТЕКСТЕ ПРОИЗВЕДЕНИЙ Ф.М. ДОСТОЕВСКОГО
31-39
К. Султанбек, З. Шaдкaм
ВОПРОСЫ К ТРАНСКРИПЦИИ АРАБОГРАФИЧНЫХ ТРУДОВ
162-169
M. Жунисова , Е. Касенов
ПАРЕМИОЛОГИЧЕСКИЕ ЕДИНИЦЫ О ВОСПИТАНИИ В ЛИТЕРАТУРНОМ НАСЛЕДИИ ИСЛАМСКОЙ ЭПОХИ
63-67
А. Онгарбаева , Г. Каримова
АБАЙ И СОВРЕМЕННОСТЬ: СИНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ПОДХОД ДУХОВНОГО НАСЛЕДИЯ
374-379
К. Ф. Адиширинов
ЛИТЕРАТУРНАЯ КРИТИКА ХХ ВЕКА О НАКАМА: ОБЪЕКТИВНАЯ И ОШИБОЧНАЯ
182-187
Г. Оралова
НАСЛЕДИЕ АБАЯ – В ВОСПИТАНИИ ПОКОЛЕНИЯ
271-276
Т. Тебегенов , Г. Есиркепова , М. Айтимов
АБАЕВЕДЕНИЕ- ДУХОВНАЯ СОКРОВИЩНИЦА КАЗАХСКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ
294-300
А. Кемелбаева
КУЛЬТ НОШЕНИЯ ТАЛИСМАНОВ – ДРЕВНЕТЮРКСКАЯ ТРАДИЦИЯ
243-247
Ломова Е.А., Серикова С.К.
КОНЦЕПТ ЖЕНСКОГО ОБРАЗА В ПРОЗЕ Ф.ДОСТОЕВСКОГО
53-60
Балтабай Абдигазиулы
У КАЖДОЙ ЭПОХИ СВОЯ ПРАВДА
32-37
Ж. Сейсенбаева
РАЗВИТИЕ ЯЗЫКА УЧАЩЕГОСЯ ЧЕРЕЗ УРОКИ КАЗАХСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ В ОБНОВЛЕННОМ СОДЕРЖАНИИ ОБРАЗОВАНИЯ
359-364
А. Жапарова
ОБРЯДОВЫЕ ПЕСНИ И ПУТИ ЕЕ ПРЕПОДАВАНИЯ
369-374
O. Имангали
ПОЭТИКА РАССКАЗА ШЕРХАНА МУРТАЗЫ "ТАУЕКЕЛ ТОЙ"
232-237
Б. Абдиғазиулы , А. Найманбаев
СЛОВО АБАЯ-ВЕЛИКИЙ ОРИЕНТИР ДУХОВНОСТИ НАЦИИ
211-215
Ұ Жанбершиева
АБАЙ –ЗЕРКАЛО МЫСЛИ КАЗАХСКОГО НАРОДА
221-226
А Досова
ЭТНОЛИНГВИСТИЧЕСКИЙ АСПЕКТ ТРУДА А.БАЙТУРСЫНОВА «ЛИТЕРАТУРОВЕДЫ»
26-32
Г. Каримова , Ж. Сейсенбаева
ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ МИР ПРОИЗВЕДЕНИЙ БОЛАТА КАНАТБАЕВА
399-404
Eng
Қаз
