Печатный календарь сообщает не только информацию о времени и хронологии, но также транслирует идеологические догматы и политические доктрины. Этим отличались как календари царского времени, так и календарные издания советской эпохи. Даты календаря обслуживала календарная литература, говорившая с читателем на языке газетных клише и политических шаблонов. Несмотря на то, что календарь служил рупором государственной власти, он воспринимался как гарант естественного хода жизни, не подвластного произволу и диктатуре. Современные российские писатели и публицисты (Л.С. Рубинштейн, Д.Л. Быков), обращаются к формату календаря, чтобы выразить личный взгляд на историю страны. В результате происходит деконструкция официального календаря и связанной с ним идеологической картины мира.