Настоящая статья посвящена исследованию межкультурной коммуникации в пространстве литературоведения, актуальность которой обусловлена возрастающей ролью межкультурной коммуникативной компетенции как значимого ресурса успешного развития личности в совре-менном обществе. Особый интерес в этом контексте представляет взаимодействие нацио-нальных литературных традиций и особенности восприятия художественного наследия одного культурного пространства представителями другого. Показательным примером такого взаимо-действия является рецепция творчества Ф.М. Достоевского в Италии, обусловленная специ-фикой итальянского культурного сознания, устойчивостью классической традиции и особен-ностями историко-литературного контекста. Цель исследования заключается в выявлении характера взаимодействия художественного наследия Ф.М. Достоевского с итальянской культурной и литературной традицией и определении особенностей восприятия его философии и поэтики в Италии. Рассматриваются особенности рецепции художественного мира писателя итальянской критикой и читательской аудиторией, а также формы творческого освоения его философских и эстетических идей итальянскими авторами. Научная новизна исследования состоит в комплексном рассмотрении характера и степени востребованности литературного наследия Достоевского в Италии в исторической перспективе и в условиях современной цифровой эпохи. Установлено, что первоначальное восприятие творчества писателя итальянской критикой сопровождалось трудностями, связанными с непривычной архитектоникой его произведений, повышенной эмоциональностью героев и сложностью их психологического мира. Вместе с тем итальянские авторы высоко оценили мастерство Достоевского в раскрытии внутреннего мира личности, находящейся в состоянии душевного кризиса и драматического выбора. Наиболее востребованным оказался мотив преступления и наказания, получивший различные интерпретации в итальянской литературе. Концепция христианского реализма и идея нравственного возрождения личности воспринимались неоднозначно, тогда как философское наследие писателя осмыслялось также в контексте экзистенциализма, проблематики «маленького человека» и критики «подпольной» идеологии. Делается вывод, что рецепция творчества Ф.М. Достоевского в Италии представляет собой значимый феномен межкуль-турного взаимодействия, отражающий устойчивый диалог русской и итальянской культур и сохраняющий актуальность в современном литературно-культурном пространстве.