Статья посвящена риторическим и лингвокультурным основам преподавания риторической аргументации в вузовских курсах русского языка. Цель исследования – дать теоретическое обоснование этих основ через категории риторического идеала и этнических корней русской и казахской риторических традиций, чтобы повысить мотивацию студентов и эффективность преподавания дисциплины. Риторический идеал рассматривается как основа эффективной коммуникации, отражающей национальную картину мира, а этнические основы риторики обеспечивают прочный ценностно-ориентированный подход и созидательный характер речи. Преподавание риторики без нравственных ориентиров сводит её к технике убеждения, легко перерастающей в манипуляцию. Методологическую основу работы составляют теоретический обзор трудов по риторике, аргументации, педагогике и культуре речи, а также историко-культурный анализ истоков обеих традиций, в частности риторического идеала Древней Руси и идеала казахского ораторского искусства. Сравнительный метод позволяет сопоставить обе традиции и выявить общие для них лингвистические принципы и нравственные ценности, а описательно-аналитический метод – систематизировать риторические постулаты, категории этоса, логоса и пафоса и признаки риторического идеала. Авторы доказывают, что включение этих элементов в учебный процесс даёт аргументации конструктивную опору, а сравнительный ракурс помогает студентам полнее осмыслить принципы риторики. Научная ценность работы состоит в обосновании того, что этнокультурные основы аргументативного дискурса могут служить действенным инструментом преподавания русского языка в мультикультурной среде; практическая значимость – в применении полученных выводов при разработке учебно-методических материалов и методик, учитывающих культурно-специфические аспекты.